الركن الأول في أسرار العبادات ، وفيه أبواب : الباب الأول في الطهارة ، وفيه فصول : الفصل الأول في النية قال رسول اللّه « ص » : انما الأعمال بالنيات . وقال الصادق « ع » : نية المؤمن خير من عمله . أعلم ان النية أصل العبادة ، وبها تمتاز عن العادة ، وتطلق النية على معان أربعة : ( الأول ) ما عليه أكثر العامة العمياء من أنها اللفظ الذي يتلفظ به حين الشروع في الفعل ، كأن يقول من أراد الوضوء : « أتوضأ لرفع الحدث قربة إلى اللّه تعالى » ونحوه وان لم يكن في قلبه معنى هذه الألفاظ ، وهذا لغو باطل باجماع العلماء . ( الثاني ) انها الاخطار بالبال ، بأن تخطر هذه المعاني بباله ويتعقل معانيها ، وهذا قريب من سابقه أيضا ، لان ثمرة النية هي الإخلاص والخلاص من الرياء ، ولعل الداعي للانسان على العمل هو الرياء ونحوه ولا